مراسم دعای همگانی برای فرج امام زمان(عج) در شبهای قدر برگزار می شود

بخشی از پیام آیت الله صافی گلپایگانی در این رابطه بدین شرح است: "... اینجانب از همه شب زنده داران در این شب های مبارک قدر خاضعانه استدعا دارم که همه دل ها را متوجه آن امام عزیز و مهربان، محبوب دل های عارفان و ذخیره بزرگ پیامبران نمایند و شب قدر را با یاد آن حضرت و دعا برای فرج موفور السرورش و اجرای عدالت واقعی در سراسر گیتی تمام کنند. برای فرج آن حضرت دعا کنید تا برای همه گشایش و فرج حاصل شود. وظیفه همه مسلمانان در این شب های مبارک، دعای همگانی برای فرج است ..."

از آنجا که دعا سلاح مؤمن است و سرنوشت را تغییر می دهد، در این شبهای مبارک، دست به آسمان برده و از خداوند حاجات خود را می طلبیم که رسول اکرم(ص) فرمود: دعا می‏تواند سرنوشت را تغییر دهد و نه تنها جلوی قدر الهی را می‏گیرد، بلکه خود  دعا نیز از قدر الهی است و نیز در شب هایی که به فرموده امام صادق(ع) تقدیرات سال در آن تعیین می شود، از خداوند متعال مقدر شدن ظهور حضرت صاحب الزمان را التجا می کنیم.

 

در تفسیر عیاشی روایتی از امام صادق(ع) نقل شده است که حضرت با مقایسه شرایط غیبت صاحب الزمان(عج) در آخرالزمان و گرفتاری بنی اسرائیل در زمان حضرت موسی(ع) می فرماید: «فلما طال علی بنی اسرائیل العذاب ضجوا و بکوا الی الله اربعین صباحاً فاوحی الله الی موسی و هارون یخلصهم من فرعون فحطّ عنهم سبعین و مأه سنة، هکذا انتم لو فعلتم لفرج الله عنا، فاما اذ لم تکونو فان الامر ینتهی الی منتهاه» ؛ یعنی: «زمانی که عذاب بنی اسرائیل طول کشید، آنان ضجه زدند و 40 صبح به درگاه خدا گریستند و ضجه کردند. پس خداوند پس از ۱۷۰سال در فرج آنان تعجیل کرد و به موسی و هارون وحی نمود که آنان را از فرعون خلاصی بخشند. هم چنین شما اگر چنین کنید، خداوند فرج ما را می رساند و اگر مانند آنان نباشید، امر ظهور به انتهای زمان معین خود می‏رسد».

 

در روایتی دیگر از امام صادق (ع) اینچنین آمده که حضرت فرمود: التقدیر فى لیلة تسعة عشر و الابرام فى لیلة احدى و عشرین و الامضاء فى لیلة ثلاث و عشرین. مقدرات در شب نوزدهم ماه رمضان تعیین، در شب بیست و یکم تایید و در شب بیست و سوم امضا می شود.