به گزارش خبر گزاري مهر به نقل از روزنامه كريستين ساينس مونيتوراين گزارش عنوان مي كند كه بهترين نتيجه در عراق اين است كه همه اميدوار شوند اين آشفتگي كه در طول 18 ماه گذشته وجود داشته به سرانجام برسد.
اين روزنامه در ادامه مي افزايد: در سناريوئي كه چاتام هاوس در خصوص تجزيه عراق ارائه مي دهد چنين عنوان مي كند كه كردهاي جدائي طلب و شيعيان جسور مخالف گذرآرام به مرحله انتخابات هستند در حاليكه اقليت اعراب سني به حمله و مقاومت روي آورده اند. در گزارش عنوان شده است انزجار از حضور آمريكا رو به افزايش است واگر آمريكا از اين منطقه نگريزد مي تواند علامتي براي شروع جنگ داخلي باشد و اگر نيروهاي آمريكائي اقتدار و قدرت را در دستان خود نگهدارند ممكن است كنترل را از دست بدهند.
چاتام هاوس دراين گزارش مي نويسد گروه سازمان خاورميانه(نيروهاي ائتلاف) با سه سناريو ممكن به عراق آمد كه اين سه سناريو به شرح ذيل مي باشند:
*اگر شيعيان، سني ها و كردها از دولت موقت حمايت نكنند،عراق مي تواند تجزيه شود و يا به جنگ داخلي فرو رود.
*اگر دولت انتقالي با حضور آمريكا مورد پشتيباني قرار گيرد و بر كنترل عراق تاكيد شود عراق مي تواند تماميت ارضي خود را حفظ كند.
*يك بازسازي منطقه اي مي تواند از دو سناريو ديگر پيشي گيرد اگر پويائيها و انرژي آزاد شده توسط شيعيان و كردهاي جسوربازتابهائي را در كشورهاي همسايه در پي داشته باشد، كردهاي ديگر، استقلال خودشان را خواهند خواست و شيعيان ديگر كشورها به حركت در خواهند آمد.
اين گزارش اعتراف مي كند كه دو سناريو از اين سه سناريو مشكلات جدي براي آمريكا و متحدينش ايجاد مي كنند ووقوع سناتور اول هم بسيار محتمل است. در اين مرحله اگر دولت انتقالي و جانشينانش در حكومت خود بر تمام عراق شكست بخورند و نتوانند توانائي خود را در اداره كل عراق ثابت كنند عراق تجزيه خواهد شد.
چاتام هاوس مي نويسد كه شيعيان عرب در يك موقعيت رضايت بخشي قرار نخواهند گرفت، كردها تمايلي براي بدست آوردن منطقه خود مختارداخلي و سيستم پليسي كه در طول دهه 90 دارا بودند، نخواهند داشت و سني ها هم نه حكومت شيعه را خواهند پذيرفت و نه خود مختاري كردها را در شمال مي پذيرند.
گرچه گزارش اخير بر آن است تا به چالشهاي موجود در پيش روي آمريكا در عراق اشاره كند ليكن همه اين چالشها را به عوامل داخلي مرتبط مي كند و هرگز سخني از برخورد ضد بشري آمريكا كه قبل از جنگ حتي به عنوان يك سناريوي ذهني هم نبوده اشاره اي نمي كند.
همچنين در اين گزارش بدون اشاره به ناسيوناليسم عراقي كه بعنوان يكي از عوامل پيوند دهنده گروههاي مختلف عراقي است به دفعات به تجزيه عراق اشاره مي كند و هرگز به تركيب جمعيت عراق كه صدها سال در كنار يكديگر زندگي كرده اند و به رغم اختلافات نژادي و قبيله اي بطور مسالمت آميزبا يكديگر همزيستي كرده اند اشاره اي نمي كند.
ساينس مانيتوردر ادامه مطلب با توجه به ديدگاههاي خاص خويش در برداشت ازمسائل ديني مي نويسد: سرچشمه تعاليم شيعيان عراق برگرفته از انديشه هاي مبتني بر تعاليم فقهي و تقيه مي باشد كه نشات گرفته از فقه جعفري و امام محمد باقر است كه بعد از انتقال مركز علمي شعيان از مدينه به سمت شرق به عراق منتقل شد و در طول سالهاي متمادي از مماشات امام علي(ع) تا صلح امام حسن(ع) و تا مرام و مكتب امام باقر(ع) و فرزند بزرگوار ايشان در اين منطقه ريشه دوانده است.
نكته جالب ديگر اين است كه در طول حكومت هاي مختلف عراق ، چه دردوران عثماني چه در دوران حكومت پادشاهي فيصل ها و چه در دوران حكومت عبدالكريم قاسم و بعثي ها هرگز مشاهده نشده كه ميان طوايف مذهبي عراق جنگي روي دهد قدرت تعامل مذهبي عراقي ها با يكديگر از مسائل پيچيده بافت اجتماعي اين كشور است كه در اين گزارش به شيوه بريتانيائي عامداً يا سهواً به اين نكات اشاره اي نشده است.