دکتر حسن فتحی در مورد ویژگی مهم فلسفه ابن سینا به خبرنگار مهر گفت: ویژگی بارز فلسفه ابن سینا در میان سایر باصطلاح مکتبهای فلسفی رایج در جهان اصالت است. در عین حال که مشاء جهان اسلام خوانده میشود در همین حال ارسطویی نیست و با اینکه تأثر نو افلاطونی داشته اما افلاطونی هم نیست یعنی ابن سینا خودش است . اصلیترین و عقلانیترین نظام فلسفی جهان اسلام را به جرأت میتوان گفت نظام فلسفی ابن سینا دارد.
استاد گروه فلسفه دانشگاه تبریز در مورد نقش و تأثیر فلسفه ابن سینا بر فلسفه اسلامی هم اظهار داشت: شاید متن فلسفه اسلامی همان متنی است که ابن سینا نوشته فقط به جای وجود، در مکتب اشراق نور جایگزین شده و همان ساختاری را که در فلسفه ابن سینا است بازگو میکند و در حکمت متعالیه هم همان ساختار طوری پرورده میشود که با سایر فرقههای فلسفی یا کلامی یا عرفانی سازگارتر دیده میشود. متن فلسفه اسلامی به جرأت میتوان گفت از ابن سینا رسیده و به جای مانده است.
این محقق و پژوهشگر حوزه فلسفه در مورد جایگاه آرا و اندیشههای ابن سینا بر متفکران قرون وسطی و معاصر هم گفت: شکل گیری آرا و اندیشههای متفکران این دوره مخصوصا توماس آکوئیناس و استادش آلبرت کبیر از جهات مختلف از سوی فلسفه ابن سینا بوده است.
این استاد دانشگاه یادآور شد: در آشتی و سازگار شدنشان با ارسطو، ابن سینا معلم همه آنان بوده است. با ابن سینا بود که قرون وسطی توانست ارسطو را بپذیرد و نظام فلسفی مسیحی را ارسطویی کند .