به گزارش خبرگزاري"مهر"، حجت الاسلام والمسلمين دكتر بهشتي نماينده استان فارس، به عنوان اولين ناطق قبل از دستور، با اشاره به هتك حرمت به ساحت مقدس نبوي و انفجار سامرا گفت: اين حركات در قاموس هيچ ملتي مقبول نيست، مگر كساني كه به خاطر مطامع دنيوي از انسانيت دور شده باشند.
وي با اشاره به حق مسلم ايران در مسئله انرژي هسته اي گفت: ملت ايران در راهپيمايي 22 بهمن يكصدا براي استحقاق حقوق خود فرياد زد.
دكتر بهشتي با اشاره به طرح مباحثي در مورد جمهوريت و اسلاميت، كيفيت حضور مرم در روند شكل گيري، پيروزي و تداوم انقلاب اسلامي را خاطر نشان ساخت و افزود: امام (ره) با تكيه بر حضور مردم، انقلاب را رهبري كردند و رهبرمعظم انقلاب نيز بارها به اهميت حضور مردم در صحنه هاي مختلف اشاره كرده اند.
حجت الاسلام و المسلمين واعظي دومين ناطق قبل از دستور بود كه جسارت به ساحت نبوي را جسارت به همه آفرينش خواند و گفت: رسول اكرم (ص) گل خلقت هستند.
نماينده مردم استان زنجان با اشاره به مسائل هسته اي كشور مان گفت: وقتي زورگويي بعضي از كشورها، منطق را از مذاكرات و تعاملات بين المللي بگيرد، بحث لزوم اعتمادسازي ايران حربه اي رنگ باخته مي شود.
وي گفت: انحصار طلب هاي بين المللي هيچ پيشرفتي را براي ايران نمي خواهند و اين شيوه سخن گفتن در نظام ديپلماتيك مزموم است.
حجت الاسلام والمسلمين گركاني، نماينده استان مركزي سومين ناطق قبل از دستور بود كه با نگاهي تاريخي به سياست هاي استعماري درباره ايران گفت: وقتي قرارداد ننگين رويترز بين ايران و انگليس منعقد شد، آمريكا تعجب كرد و مسئولان آن اظهار داشتند كه مگر مي شود شاه كشوري همه مناب ع ملت خود را به ديگران بدهد.
وي با بيان چهارگونه واكنش مردم ايران نسبت اين قرارداد گفت: حاج ملاعلي كني، رهبري گروهي از مردم را بر عهده داشت كه اعتقاد داشتند اين قرارداد، آينده استقلال كشور را به خطر مي اندازد.
نماينده مردم استان مركزي در ادامه با اشاره به تصويب بودجه در كنگره آمريكا براي مبارزه عليه ايران گفت: اتحاد مردم و حمايت از رهبري داهيانه و مسئولان دلسوز، همه توطئه ها را خنثي مي كند.
چهارمين ناطق، حجت الاسلام والمسلمين شيخ محمدي نماينده مردم قزوين بود كه ضمن محكوميت هتك حرمت به ساحت نبوت و امامت، گفت: بهترين كار همه كساني كه در مرز عقيدتي اسلام و مرز جغرافيايي ايران زندگي مي كنند، حفظ هوشياري و دوري از طرد و انگ ها و توجه عميق به وحدت است.