به گزارش خبرگزاری مهر، جمعی از اساتید دانشگاه‌های مختلف اقلیم کردستان عراق با حضور در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسرا با آیت الله جوادی آملی دیدار کردند.
آیت الله جوادی آملی در این دیدار اظهار کرد: قرآن در همان طلیعه نزول، جهانی بودن خود را اعلام کرد که این کتاب نه اختصاصی به زمان دارد و نه اختصاصی به مکان!
وی ادامه داد: نشانِ جهانی بودنِ مخاطبِ قرآن کریم این است که در سوره مبارکه «مدثر» که در همان اوایل بعثت نازل شده، سه بار واژه «بشر» به کار رفته است؛ بار اول از زبان کفار این واژه نقل شده است که گفتند «إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ»، معاذالله نه آورنده‌ای هست و نه گوینده‌ای و این کتاب قول بشر است! اما در ادامه دو بار دیگر این واژه به کار رفته؛ «ذِکْرَیٰ لِلْبَشَرِ» و «نَذِیرًا لِلْبَشَرِ» این یعنی قرآن کریم در ابتدای نزولش اعلام کرد که من جهانی هستم و حقوق بشر را بیان می‌کنم، در واقع تاکید می‌کند اختصاصی به مسلمانان و کافر ندارد، همین که بشر باشد، قرآن حقوق او را ذکر می‌کند تا همگان را با آفریدگارشان آشنا کند و به همه بفهماند که مرگ پوسیدن نیست بلکه از پوست به در آمدن است!
این استاد برجسته حوزه علمیه قم تصریح کرد: این معنا جهانی است و چون بشر این معنا را فراموش کرده است یا بیراهه می‌رود یا راه دیگران را می‌بندد! این معنای جامع، برادران شیعه و سنی را اعضا یک خانواده می‌داند و موحدان را کنار هم می‌نشاند و جامعه انسانی را با حقوق بشر حقیقی اداره می‌کند.
آیت الله جوادی آملی خاطرنشان کرد: جنگ جهانی اول و دوم که هیچ ثمری در پی نداشت اثبات می‌کند که کشتن، کاری از پیش نمی‌برد بلکه زنده کردن است که بشر را به هدف خود می‌رساند! کار اساتید حوزه و دانشگاه «حیات بخشی» است و حیات است که جامعه را شکوفا و موفق می‌کند.
وی ادامه داد: قرآن کریم در سه سوره مبارکه فرمود «لِیُظهِرَهُ عَلَی الدّینِ کُلِّهِ»؛ این جمله خبری است که به داعی انشا القا شده است، معنای این آیه این نیست که قرآن خود به خود جهانی می‌شود بلکه معنای آن این است که بکوشید تا به دست شما مسلمانان این مکتب جهانی شود و همین کلام قرآن را پیامبر اکرم (ص) چنین فرمود «الاسلام یعلو و لایعلی علیه»، این جمله نیز جمله خبری است که به داعی انشا القا شده است یعنی بر همه مسلمانان واجب است که اسلام را با اندیشه‌ی عقل نظر و انگیزه‌ی عقل عمل، رشد و ارتقا دهند. این مانند هواپیمایی است که برای پرواز به خلبان زبده نیازمند است.
این مفسر قرآن تأکید کرد: بر همه علما و اساتید لازم است اگر جهانی حرف می‌زنند، جهانی فکر کنند، جهانی عمل کنند، جهانی بپذیرند، و جهانی گوش بدهند، آنگاه جهان حرف ما را کامل می‌پذیرد، برای اینکه خدای سبحان در درون ما یک میزبان قرار داده است به نام «فطرت» و به ما دستور داد چه در حوزه و چه در دانشگاه، علمی را به عنوان مهمان به درون خود دعوت کنید که با این میزبان سازگار باشد.
آیت الله جوادی آملی با اشاره به آیات نورانی سوره مبارکه شمس، بیان کرد: فطرت، میزبان علمی است که ما می‌آموزیم، خدا ما را با این سرمایه خلق کرد و نفرمود من به شما بدی و خوبی را گفتم! بلکه فرمود «فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا»؛ یعنی بدی و خوبی هر کسی را به خود او گفتیم و این میزبان در درون همه ما وجود دارد، لذا هر چه در حوزه و دانشگاه به نام علم می‌آموزیم باید با این میزبان سازگار و هماهنگ باشد، آنگاه ما همیشه خود را در پیشگاه خدا می‌بینیم، آسوده ایم و همه را دوست خواهیم داشت و هیچ گاه نه بیراهه خواهیم رفت و نه راه را بر کسی خواهیم بست، که امیدواریم جامعه انسانی و اسلامی ما اینچنین باشد.