به گزارش خبرنگار مهر، نشست خبری اجلاسیه اندیشه ورزان مکتب امام خمینی (ره) با حضور حجت الاسلام علی اصغر سهرابی معاون راهبردی و توسعه راهبری سازمان تبلیغات اسلامی، حجت الاسلام امیر اسدپور مسئول اندیشکده ضحی و حجت الاسلام امید فشندی عضو شورای مدرسه راهبری علم و عمل در اداره کل تبلیغات اسلامی استان تهران برگزار شد.
در ابتدای این نشست، حجت الاسلام سهرابی به ایراد سخنرانی پرداخت و اظهار داشت: حضرت امام به عنوان حجت روشن که خداوند در عصر حاضر بر ما تمام کرده می‌بایست محل توجه و تأمل جدی ما به عنوان مسلمان که دغدغه دینی و دین شناسی داریم، قرار گیرد. خداوند به واسطه ایشان حجت‌هایی را تمام و افق‌های جدیدی را از اسلام، بندگی و عبادت پیش رو بشر امروز گشوده است. بنابراین ما امروز موظف هستیم زوایای متمایزی که امام از اسلام به میدان آورد و تا میدان اقامه و تحقق پیش برد را در گام اول بشناسیم. مکتب امام با بندگی خداوند نسبت دارد. پس در مقام عمل نیز ضرورت‌هایی وجود دارد که باید به آن توجه شود.
معاون راهبردی و توسعه راهبری سازمان تبلیغات اسلامی ادامه داد: شاید بتوان گفت حدود ۱۰ سال است اندیشه امام به عنوان یک اندیشه منسجم از مبنا تا عمل مورد توجه جدی تر از سوی اندیشه ورزان، اساتید، طلاب و پژوهشگران قرار گرفته و گفتگو و پژوهش در باب مکتب امام به صورت جدی انجام می‌شود، به گونه‌ای که محصولات فکری که درباره حضرت امام تولید می‌شود شاهد این مدعاست.
وی بیان داشت: حضرت امام در زمان حیات و بعد از وفات به عنوان یک حقیقت زنده، معجزه قرن و اسطوره همواره مورد توجه بوده است اما گویا در یک دهه اخیر یک نگاه منسجم‌تر و علمی تر و جدی تری نسبت به ایشان مشاهده می‌شود و جریان‌های مختلف علمی و فرهنگی درباره حضرت امام کاری فرهنگی و علمی انجام می‌دهند و گفتگوهای جدی تری را پیش می‌بردند. به گونه‌ای که هر روز این مکتب پویاتر و زنده‌تر در جامعه نخبگانی مورد توجه قرار می‌گیرد.
سهرابی تصریح کرد: بر همین اساس نیاز بود یک ارتباط و هم افزایی در پرداختن به مکتب امام به وجود بیاید. بنابراین امروز این ظرف و زمینه ایجاد شده تا کسانی که در حوزه مکتب امام فعالیت علمی و فرهنگی می‌کنند گردهم جمع شوند و درباره قرائت و تجربه خودشان در زمینه مکتب امام گفتگو داشته باشند.
معاون راهبردی و توسعه راهبری سازمان تبلیغات اسلامی با تاکید بر اینکه راههای ترویج این مکتب را باید در حیات اجتماعی، سیاسی و فرهنگی امروز به گفتگو بنشینیم ادامه داد: در این صورت باید بدانیم چگونه می‌توان این مکتب و اندیشه را در ساحت و لایه‌های مختلف جامعه گسترش داد و اینکه کسانی که دغدغه علمی و فرهنگی مکتب امام را دارند چگونه می‌توانند به یکدیگر کمک کنند تا این مکتب با کارگشایی بیشتر در حیات امروز پیش برود.
سهرابی در پایان خاطرنشان کرد: سازمان تبلیغات اسلامی خود را موظف می‌داند بر اساس آن فهمی که امام از اسلام ارائه می‌دهد این عرصه حکمرانی را رقم بزند و تشکیل دهد و بر اساس آن پیش برود. دغدغه جاری، زنده و تبلیغی سازمان شناخت مکتب امام است و امتداد آن در عرصه فرهنگ و حکمرانی است.
در ادامه حجت الاسلام فشندی اظهار داشت: مدرسه علم و عمل به عنوان برگزار کننده و مسئول دبیرخانه اجلاسیه اندیشه ورزان مکتب امام به شمار می‌رود. مدرسه به عنوان یک تشکل علمی و طلبگی می‌خواهد حلقه واسط بین علم و عمل باشد به گونه‌ای که حیات علمی طلاب و نهاد علمی دین که حوزه باشد را به عرصه‌های عمل گره بزند.
عضو شورای مدرسه راهبری علم و عمل مکتب امام را نقطه عطف علم و عمل دانست و گفت: مدرسه علم و عمل به عنوان حلقه واسط میان علم و عمل می‌تواند این نقش آفرینی را داشته باشد و آن قرائتی که از دین و اسلام در بیانات امام مطرح می‌شود به عنوان نرم افزار فعالیت‌های طلاب، نهاد دینی و نهادهای حکمرانی دینی در عرصه‌های مختلف مطرح کند.
وی افزود: دبیرخانه این اجلاسیه متشکل از سه نهاد رسمی مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه، سازمان تبلیغات اسلامی و مؤسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام است که به عنوان متولی و برگزار کننده این اجلاسیه به شمار می‌روند.
در ادامه حجت الاسلام اسدپور درباره مفاد محتوایی و گفتمان این اجلاسیه به ایراد سخنرانی پرداخت و گفت: مکتب امام دقیقاً زمینه ساز و راهبر انقلاب اسلامی است که دارای یک بنیاد مستحکم و جامعی است که بعد از گذشت چند دهه از آن همچنان این مکتب افق گشا است.
وی ادامه داد: به نظر می‌رسد بعد از گذشت چند دهه از ارائه این مکتب و تحقق انقلاب اسلامی و پیامدهایی که این پدیده داشته است راحت تر می‌توان به مطالعه و بازخوانی این مکتب پرداخت. ابعاد مکتب روشن‌تر و پیامدها تا حدود زیادی محسوس‌تر شده است. بنابراین اگر بخواهیم این مکتب را با همان جامعیت نگاه کنیم می‌توان درباره سه ساحت این مکتب به گفتگو بپردازیم.
اسدپور، اندیشه مکتب امام را نخستین ساحت بر شمرد و عنوان کرد: ساحت اندیشه حضرت امام برگرفته از آن پایگاه فکری و معرفتی ایشان است که در ادامه با یک تصویر علمی از انسان و جامعه تلاش می‌کند آن برنامه و سلوک الی الله را ترسیم کند. مکتب امام در ساحت اندیشه‌ای می‌تواند نظامات و ساختار دانشی امروز را دگرگون سازد.
مسئول اندیشکده ضحی گفت: وقتی مکتب امام وارد گفتگوی جامعه و فرهنگ می‌شود نخستین تحولی که ایجاد می‌کند آن است که یک جهان معنایی جدیدی را خلق می‌کند و خلق این جهان معنایی جدید مماس ترین جریان مکتب امام با گفتمان عمومی جامعه است. این خلق معنای جدید سبب می‌شود در عرصه کنش و معادلات رفتاری انسان و جامعه یک عقلانیت جدید به وجود بیاورد. عقلانیت اجتماعی بست یافته‌ای است که متأثر از آن حق جهان معنایی است که متناسب با اندیشه امام می‌باشد. بنابراین سپهر فرهنگ و جامعه، ساحت دوم به شمار می‌رود.
وی درباره ساحت سوم تصریح کرد: این ساحت عرصه سیاست و حکمرانی است. امام در مکتب خود با نفی نظام طاغوتی استبدادی و استعماری و با حاکم کردن مجدد شریعت اسلامی یک سه گانه ای را ساختند که همان آرمان جاودانه بشری یعنی آزادی، استقلال و عدالت است.
اسدپور با تاکید بر اینکه در گام دوم انقلاب اسلامی به شدت به بازخوانی، بازتعریف و صورت بندی مکتب امام متناسب با اقتضائات و مسائل روز نیاز داریم که پرداخته شود بیان داشت: همه ظرفیت‌های فعلیت یافته گذشته و همه ظرفیت‌های بالقوه پیش روی این مکتب را با توجه به چالش‌ها و موانعی که مکتب امام می‌تواند داشته باشد با حضور اندیشه ورزان در این اجلاسیه به گفتگو خواهد نشست.
یادآور می‌شود اجلاسیه اندیشه ورزان مکتب امام خمینی (ره) به همت برخی مؤسسات و نهادها از جمله مؤسسه فتوت، خانه طلاب جوان، پژوهشگاه باقر العلوم، مدرسه انقلاب، مؤسسه فقه الخمینی، اندیشکده ضحی و … برگزار می‌شود.
اجلاسیه اندیشه ورزان مکتب امام خمینی (ره) طی دو روز در تاریخ ۲۵ و ۲۶ خردادماه با حضور حجت الاسلام سیدحسن خمینی و آیت الله علیرضا اعرافی در حرم مطهر امام (ره) برگزار می‌شود.