به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام والمسلمین احمد مطهری اصل روز یکشنبه در آئین گشایش نمایشگاه تخصصی پیچک انحراف با نگرشی بر فرق و جنبش‌های نوظهور شبه معنوی، اساس فرق و جریان‌هایی چون بهائیت و وهابیت را ایجاد تفرقه بین مسلمانان شیعه و سنی عنوان و اظهار کرد: این نهله های دینی اکنون و در کارکرد جدید خود به ابزاری در دست جریان صهیونیسم و استکبار جهانی تبدیل شده اند.
وی ادامه داد: هرچند علمای شیعه و سنی افراد و نمایندگان این جریان‌ها را تکفیر کرده اند، اما باید جلوگیری از شکل گیری چنین جریان‌هایی مقدم بر برخورد با آنها باشد و با جدیت تمام پیگیری شود.
حجت الاسلام مطهری اصل با بیان اینکه گروه‌های عرفانی و فرق ضاله در واقع رهبران شیطانی هستند و برخی از آنها ابلیس مجسم هستند، یادآور شد: به فرموده مقام رهبری مبارزه و مقابله با آنها باید هم به صورت نرم و هم سخت صورت بگیرد.
وی ادامه داد: در آسیب شناسی موضوع رشد تعداد و فعالیت‌های این فرق، در گذشته علما از ورود بدعت‌ها و جریانات خرافی و انحرافی در امور دین جلوگیری می‌کردند و حتی در صورت ظهور و بروز انحرافی از فرد یا گروهی پس از تذکرهای لازم، اقدام به تکفیر آنها می‌کردند، چون به گفته امام صادق اگر فردی با وجود تذکر از بدعت افکنی برنگردد، باید توسط علما تکفیر شود.
امام جمعه تبریز اضافه کرد: اما امروز به واسطه کم شدن تعداد چنین علمایی و کاهش فعالیت حوزه‌ها و مدارس علمیه، شاهد افزایش بدعت‌ها و ظهور عرفان‌ها و فِرق نوظهور هستیم که مهمترین مشخصه آنها موضوع مرید و مرادی است که در نهایت به فرقه گرایی ختم می‌شود و باید با چنین جریان‌هایی که همگی سر در آغل سرویس‌های اطلاعاتی استکبار و غرب دارند، برخورد شود.
مطهری اصل مقابله با این جریان‌ها را تنها با تبیین و یا همان روش‌های نرم، شدنی ندانست و گفت: سران آنها باید با روش‌های سخت کنترل شوند و البته پیشگیری از شکل گیری این جنبش‌ها و فرقه‌های نوظهور مهمترین قدم در مقابله با آنهاست و در برخورد دستگاه‌ها و نهادهای مربوطه نیز نباید دچار افراط و تفریط شد و برخی را بی گناه و به اسم مبارزه با فرقه‌ها مورد ظلم قرار داد.
وی اظهار کرد: در این حوزه باید توجه داشت که ما در دین حرف جدیدی نداریم و حجت در این مورد توسط نبی مکرم اسلام (ص) کامل شده است و البته شاید ارائه جدیدی از دین صورت بگیرد، اما اینکه به اسم دین، فرقه و جریانی جدید به وجود آید، چیزی جز بدعت و شُبهه نیست و در پس آن اهداف دیگری دنبال می‌شود.