به گزارش خبرنگار مهر در مشهد، آیت الله عمید زنجانی شامگاه پنجشنبه در همایش امام خمینی (ره) احیاگر هویت اسلامی -شیعی در دفتر تبلیغات اسلامی مشهد افزود: روش تدریس امام این بود که مطلب را به طور مستدل تبیین می کردند و نقد و بررسی آرا مختلف را به عهده خود شاگرد می گذاشتند و سعی می کردند که شاگرد را منتقد بار بیاورند.
رئیس سابق دانشگاه تهران افزود: اساتیدی در حوزه بودند که وقتی طلبه ای با مشکلی مواجه می شد به صورت غیر مستقیم به او می گفتند هنوز برای تو زود است و تو نمی فهمی و طلبه را تحقیر می کردند و یا فقط حواسشان به این بود که درس خود را به خوبی ارائه دهند اما امام تاکید داشتند که کلاس درس، مجلس روضه نیست که طلبه ساکت بنشیند و باید وارد بحث شود.
شاگرد حضرت امام خمینی (ره) اظهار داشت: امام با تمام وجود به مطالب دیگران گوش می دادند و فرقی نمی کرد که مطلب سیاسی باشد یا فقهی و گزارش رئیس جمهور باشد یا اشکال یک طلبه عادی و خواست امام این بود که نگذارند مطلبی که به ذهن یک نفر آمده از دستش برود.
وی اظهار داشت: امام می فرمودند شما دو نوع تحصیل دارید، یکی مطلبی است که استاد ارائه می دهد و دیگری مطلبی که در ذهن خودتان شکل می گیرد و ارزش این بیشتر است چون مال خودتان است اما درس مال دیگری است.
رئیس سابق دانشگاه تهران تاکید کرد: این شاگرد پروری و نقادی و صریح گویی و پای آن ایستادن بود که انقلاب و نهضت را به پیروزی رساند و این شاگردان مبارز امام هستند که بعد از ایشان انقلاب را اداره کرده اند.
وی افزود: در گذشته فهم نصوص به این شکل بود که پس از بررسی لغت و ملاحظه ادبیات سعی می کردند مطلب را بفهمند اما امام مسئله زمان و مکان را مطرح کردند که با لغت خواندن توان بررسی آن نبود.
رئیس سابق دانشگاه تهران تاکید کرد: این دو عنصر باعث شد که فقه فردی و عبادی تبدیل به فقه اجتماعی و سیاسی شود و ایشان می فرمودند مسائل فردی اسلام بسیار نادر است و همان نادرها نیز تاثیر اجتماعی دارد.
وی عنوان کرد: این فهم از دین را امام پایه گذاری کرد و دین خشک و منجمد و فردی و گوشه گیر را تبدیل به یک فقه اجتماعی و سیاسی کرد که نه تنها یک کشور را توانست اداره کند بلکه در جهان اسلام و عرصه بین اللمللی نیز تاثیرگذار شد.
وی افزود: امام روشش نو بود و مسئله وحدت را نهادینه و قانون مند کرد که در حال حاضر نیز تمام اقدامات جمهوری اسلامی باید در جهت وحدت امت اسلامی باشد.