پیام‌نما

إِنَّ‌اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي‌الْقُرْبَىٰ وَ يَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ * * * به راستی خدا به عدالت و احسان و بخشش به خویشاوندان فرمان می‌دهد و از فحشا و منکر و ستمگری نهی می‌کند. شما را اندرز می‌دهد تا متذکّر [این حقیقت] شوید [که فرمان‌های الهی، ضامن سعادت دنیا و آخرت شماست.] * * * حق به داد و دهش دهد فرمان / نيز انفاق بهر نزديكان

۶ خرداد ۱۳۸۹، ۱۷:۱۷

آیت‌الله جوادی آملی:

هیچ ملتی با اختلاف به مقصد نمی‌رسد

هیچ ملتی با اختلاف به مقصد نمی‌رسد

قم - خبرگزاری مهر: آیت‌الله جوادی آملی اختلاف را موجب سقوط ملت‌ها دانست و گفت: حتی اگر حق کامل باشیم برای حفظ اسلام باید از حق خود بگذریم.

به گزارش خبرنگار مهر در قم، آیت‌الله عبدالله جوادی آملی بعدازظهر پنج‌شنبه در جلسه درس اخلاق خود با بیان جملاتی از امام علی(ع) اظهار داشت: امیرالمومنین معتقد است هیچ ملتی با اختلاف به مقصد نمی‌رسد و این کلام را نه بر اساس تاریخ بلکه مبتنی بر سنت الهی می‌گوید.

وی ادامه داد: در شرایط فعلی کشور ممکن است یکی گروه حق باشد و دیگری باطل، اما می‌شود کنار آمد.

جوادی آملی افزود: هیچ حقی بالاتر از حق امام علی(ع) و هیچ باطلی باطل‌تر از دشمنان علی(ع) نیست اما امیرالمومنین برای حفظ اسلام با آنها کنار آمد.

وی خاطرنشان کرد: وقتی حضرت زهرا(س) به امام علی(ع) گفت چرا نشسته‌ای ایشان جواب داد: فاطمه جان اگر بروم دیگر صدای اذان را نخواهی شنید.

این مفسر قرآن کریم با بیان اینکه ممکن است در این کنار آمدن‌ها بعضی حقوق هم پایمال شود تاکید کرد: همه ما با تاسی به امام علی(ع) باید برای حفظ نظام و اسلام اختلاف‌ها کنار بگذاریم.

جوادی آملی ابراز داشت: امروز دشمنان صف کشیده‌اند و منتظر فرصت هستند تا به این نظام آسیب وارد کنند.

وی با اشاره به نحوه تدوین نهج‌البلاغه توسط سید رضی گفت: دلیل آنکه نهج‌البلاغه بیش از هزار سال باقی مانده‌ و بیشتر شروح آن‌ را اهل سنت نوشته‌اند این است که سید رضی بر مشترکات مذاهب تکیه کرده و موارد اختلافی را بیان نکرده است.

جوادی آملی اظهار داشت: این گونه است که وحدت حفظ می‌شود و ما نیز نباید هر مطلبی را هر ‌جایی و برای هر ‌کسی بگوئیم بلکه باید آنها محدود به مجالس خصوصی کنیم.

هنرمند باشیم تا چهره ما سیاه نباشد

وی در قالب مثالی با بیان اینکه اخلاق اسلامی از ما می‌خواهد هم طبیب باشیم، هم معمار و هم هنرمند گفت: اخلاق از ما می‌خواهد طبیب خوبی باشیم و بدنی قوی آماده کنیم تا در جریان مرگ که مانند یک حادثه کمر شکن است به خوبی ایستادگی کنیم.

استاد حوزه علمیه قم ادامه داد: در شب اول قبر از انسان‌ها بدیهیات دین را می‌پرسند در حالی که هر مسلمان شناسنامه‌‌ای می‌داند که خدا و رسول چه کسانی هستند اما فشار مرگ به حدی است که خیلی از مردم بدیهیات را هم فراموش می‌کنند.

وی اظهار داشت: اخلاق به انسان کمک می‌کند تا بدنی برای خود بسازد که در مقابل رنج مرگ این مطالب را فراموش نکند.

جوادی آملی با اشاره به سختی‌های مرگ گفت: ما وقتی به یک بیماری ساده مانند حصبه مبتلا می‌شویم بسیاری از مطالب را فراموش می‌کنیم در حالی که حصبه به هیچ وجه شبیه مرگ نیست.

وی افزود: مرگ تنها برای مومنین راحت است و در حدیث داریم که برای آنها مانند بوئیدن گل یاس لذت بخش است.

این استاد فلسفه در تبیین چرایی هنرمند بودن خاطرنشان کرد: در این دنیا رنگ آدم‌ها تاثیری در ارزش ایشان ندارد چراکه مربوط به اقلیم آنهاست اما در آخرت رنگ آدم‌ها بر اساس ارزش‌ها تعیین می‌شود و به این دلیل باید هنرمند باشیم تا چهره ما سیاه نباشد.

کد خبر 1090687

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha