به گزارش خبرنگار مهر در گناباد، غلامعلی حداد عادل، ظهر یکشنبه در همایش بزرگداشت شیخ محمدتقی بهلول گفت: هرکس آن بزرگوار را دیده باشد، او را تحسین می‌کند و وظیفه دانشگاه است که وی را به نسل جوان امروز معرفی کند.
وی با ذکر خاطره‌ای از مرحوم رضا روزبه که از غیرتمندان دینی بود، گفت: ایشان متولد سال 1330 است که در واقعه کشف حجاب نوجوانی 13 ـ 14 ساله ساکن زنجان بوده است. وی تعریف می‌کرد که در این واقعه، زنان متدین همچون مادران فرزند از دست داده، می‌گریستند و به دنبال پناهگاه و مفرّی برای مخفی‌شدن از پاسبانان بودند.
حداد عادل با اشاره به خاطره خود از دیدار شیخ عبدالحسن حدائق در 43 سال پیش گفت: ایشان مجتهدی فرزانه در شیراز بود و از زمانی که فرمان کشف حجاب صادر شد، پای خود را از منزل بیرون نگذاشت تا مبادا زن مسلمان را بدون حجاب ببیند.
عضو شورایعالی انقلاب فرهنگی با اشاره به قیام اسطوره‌ای بهلول در مسجد گوهرشاد گفت: این اقدام چنان شجاعت و ابهتی را می‌طلبید که با شنیدن نام بهلول و مبارزه وی با توطئه کشف حجاب، قهرمانی اسطوره‌ای و ماور‌ائی در ذهنمان تداعی می‌شد تا اینکه در اواخر دهه 50 با شنیدن این نکته که بهلول، امام‌جماعت مسجدی در خیابان گرگان تهران است، برای دیدن وی لحظه شماری می کرد.
وی با بیان اینکه مرحوم بهلول را در اواخر سال 79 و در مکه مکرمه دید، گفت: با دیدن بهلول متوجه شدم "خوبان فراوان دیده‌ام، اما تو چیز دیگری" و درک شخصیت این انسان وارسته، برایم بسیار دشوار است.
حداد عادل با پیشنهاد برگزاری دو همایش جداگانه با موضوعات بهلول و کشف حجاب و بهلول و عرفان‌های کاذب گفت: ای کاش محورهای همایش "بهلول، شگفتی روزگار" از یکدیگر جدا بود و در دو همایش جداگانه به صورت مفصل بدان پرداخته می‌شد.
رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس با بیان اینکه پدر شهید مطهری در واقعه گوهرشاد دستگیر و زندانی شده است، گفت: این نکته را با خواندن کتاب خاطرات سیاسی سید محمدعلی شوشتری که به بیان خاطرات و وقایع ماجرای مسجد گوهرشاد می‌پردازد، دریافت کردم به دلیل جذابیت و دارا بودن نکات بکر، دو نسخه از این کتاب را به رهبر معظم انقلاب و آیت‌الله واعظ طبسی نیز هدیه داده‌ام.
حداد عادل، حجاب را نماد و علامت جهانی مسلمانی دانست و گفت: اگر امروز از من بپرسند که نماد و نشانه‌های اسلام و مسلمانی چیست، حجاب را معرفی می‌کنم. همانطور که صلیب، ستاره داوود و بودا؛ نماد آئین‌‌های مسیحیت، یهودیت و بودیسم است، یک زن محجبه نیز نماد اسلام است. من وجود محاسن و داشتن ریش را نشانه مذهبی بودن و مسلمانی نمی‌دانم زیرا "مارکس" هم دارای محاسنی بلند، مرتب و منظم بود.
حدادعادل در پایان تصریح کرد: هیچ یک از به اصطلاح روشنفکران و حمایت‌کنندگان از دموکراسی غربی، به اعتبار نقض حقوق بشر، واقعه کشف حجاب را نقد نکرده است. بنابر این اگر موضوع بی‌دینی و زیر پا گذاشتن دموکراسی مطرح باشد، بسیاری از روشنفکران آن زمان حاضر بودند چشم خود را به روی فقدان آزادی و نقض حقوق بشر ببندند.
نظر شما