پیام‌نما

وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ * * * یهود و نصاری هرگز از تو راضی نمی شوند تا آنکه از آیینشان پیروی کنی. بگو: مسلماً هدایت خدا فقط هدایت [واقعی] است. و اگر پس از دانشی که [چون قرآن] برایت آمده از هوا و هوس های آنان پیروی کنی، از سوی خدا هیچ سرپرست و یاوری برای تو نخواهد بود. * * * از تو کی خوشنود گردند ای ودود! / از رهی، هرگز نصاری و یهود؟

۲ دی ۱۳۸۳، ۹:۵۲

انتشارات دانشگاه ايالتي نيويورك منتشر كرده است:

كتاب "مباني فلسفي رمانتيسيسم آلمان"

انتشارات دانشگاه ايالتي نيويورك كتاب "مباني فلسفي رمانتيسيسم آلمان" نوشته مانفرد فرانك و اليزابت ميلان زايبرت را منتشر كرده است.

به گزارش خبرنگار گروه دين و انديشه "مهر" مؤلفان اين كتاب اشارت دارند كه معمولاً رومانتيسيم آلمان ذيل جريانات پساكانتي هگل و شلينگ گم مي شود و بدين جهت هنوز محورها و بحثهاي مهمي از اين نحله ادبي - فكري براي علاقمندان روشن نشده اند.

در دوازده مقاله اي كه در كتاب "مباني فلسفي رمانتيسيسم آلمان" آمده اند مؤلفان سعي كرده اند ريشه ها و خاستگاههاي نظري و فلسفي اين جريان را روشن كنند و علاوه بر اين، تأثير اين جريان را بر گروههاي مختلف فكري برجسته كنند. تأكيد اصلي فرانك و ميلان زايبرت در اين كتاب آن است كه نشان دهند رمانتيسيسم ماهيت و جوهره اي متفاوت از ايده آلليسم را داراست و براي نشان دادن اين نكته سه پيشتار رمانتيسيسم را هاردنبرگ، فردريش شلگل و هولدرلين معرفي مي كنند و با برجسته كردن انديشه هاي آنها تمايزات مهم اين شيوه فكري - ادبي را با ايده آليسم نشان مي دهند.

کد خبر 141126