پیام‌نما

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ‌اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ‌اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَ كُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ‌اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ * * * و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت (علیهم السلام)] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آن گاه که [پیش از بعثت پیامبر و نزول قرآن] با یکدیگر دشمن بودید، پس میان دل‌های شما پیوند و الفت برقرار کرد، در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید، و بر لب گودالی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد؛ خدا این گونه، نشانه‌های [قدرت، لطف و رحمت] خود را برای شما روشن می‌سازد تا هدایت شوید. * * * معتصم شو به رشته‌ى يزدان / با همه مردمان با ايمان

۱۲ دی ۱۳۹۱، ۱۴:۵۵

صانعی در گفتگو با مهر:

تفاوت معنای فلسفه در غرب و ایران/ کانت چه کسی را از کلاس اخراج می کرد؟

تفاوت معنای فلسفه در غرب و ایران/ کانت چه کسی را از کلاس اخراج می کرد؟

یک استاد فلسفه دانشگاه شهید بهشتی با بیان اینکه فلسفه در ممالک غربی یک معنا و در کشور ما یک معنای دیگری دارد، گفت: در کشور ما واژه فلسفه را به مجموعه معارف بشری اطلاق می کنند که حجم کلان آنها مباحث اسطوره ای، اعتقادی، دینی، صوفیانه، عرفانی و ... است.

دکتر منوچهر صانعی دره بیدی، استاد بازنشسته فلسفه دانشگاه شهید بهشتی در گفتگو با خبرنگار مهر در مورد نقش و جایگاه فلسفه در غرب و در کشور ما گفت: فلسفه در ممالک غربی یک معنا و در کشور ما یک معنای دیگری دارد.

وی افزود: در کشور ما واژه فلسفه را به مجموعه معارف بشری اطلاق می کنند که حجم کلان آنها مباحث اسطوره ای، اعتقادی، دینی، صوفیانه، عرفانی و ... است. بنده از استادان تقریبا درجه اول فلسفه در کشور خودمان شنیدم که فرقی بین فلسفه و عرفان نیست، فلسفه عرفان و عرفان فلسفه است.

صانعی با تأکید بر اینکه در حالی که از دیدگاه مغرب زمین چنین چیزی وجود ندارد، اظهار داشت: اگر این حرف را به کانت می زدید، اگر دانشجو بودید حتما از کلاس درس بیرونتان می کرد و اگر دانشجویش نبودید حتما به حرف شما می خندید.(این را از این بابت می گویم که کانت در جایی یک صوفی را تمسخر کرده و به ریشخند گرفته است.)

این محقق و استاد دانشگاه با بیان اینکه اصولا در کشور ما در مورد مفهوم فلسفه دچار سوء تفاهمی هستیم، تصریح کرد: فلسفه ای که عموما در کشور ما فهمیده می شود در تفکر غرب این گونه نیست. فلسفه آن گونه که یونانی ها شروع کردند و پیش بردند و در مغرب زمین از دکارت به بعد پیش رفت، عقلی است که فلسفه خوانده های کشور ما چندان آنرا نمی شناسند. جسته و گریخته شاید افرادی با توجه به فلسفه های غرب باشند، ولی عموما در کشور ما شناخته نشده است.

وی در مورد راه حل این معضل بیان کرد: ابتدا باید این سوء تفاهم را برطرف کنیم. این یک مشکل فرهنگی است که می فرمایند فلسفه همان عرفان و عرفان همان فلسفه است. من از زبان خاص یک استاد فلسفه این دیدگاه را شنیدم، اما این دیدگاه رایج است.

استاد بازنشسته فلسفه دانشگاه شهید بهشتی تأکید کرد: نمی دانم برای رفع این مشکل فرهنگی باید از کجا شروع کرد و چگونه می توان این معضل را حل کرد، در واقع احتمال این است که با مطالعات عمومی این خطا به تدریج برطرف شود و کم کم عقب نشینی کنند.

کد خبر 1781517

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha