به گزارش خبرنگار مهر، علی جان بزرگی عضو گروه عربی دفتر تألیف کتب درسی درخصوص آموزش زبان عربی گفت: برنامه ما در حوزه کتاب درسی است، از سال ۹۰ تحول خوبی در سازمان پژوهش به وجود آمد و برای اولین بار راهنمای درسی کتاب عربی تألیف شد و پژوهشی به وجود آمد که معلمان باید براساس استانداردهای این کتاب راهنما تدریس کنند. علاوه براین، با توجه به اسناد بالادستی، اصل ۱۶ قانون اساسی روی آموزش زبان عربی برای فهم متون دینی تأکید دارد. مخاطبان ما دانش آموزان مسلمان ایرانی در این کتاب ها هستند.
عضو گروه عربی دفتر تألیف کتب درسی با بیان اینکه حق هر دانش آموزی است که بداند به چه دلیل باید عربی بداند، خاطرنشان کرد: ما تمام ضرورت های یادگیری زبان عربی را پشت کتاب هفتم درسی دبیرستان توضیح دادیم.
وی افزود: اول این که زبان عربی برای یادگیری قرآن است. و دوم این که یکی از ۶ زبانی است که در سازمان ملل به آن تکلم می شود. سوم اینکه زبان ۵۸ کشور مسلمان و زبان دوم بعضی از کشورها به شمار می رود. چهارم این که متون علمی قرن پنجم ایران بیشتر به زبان عربی است. چهار مهارت خواندن، نوشتن، شنیدن و صحبت کردن را در یادگیری زبان عربی به صورت ساده در نظر گرفتیم.
وی افزود: رویکرد این بود که مخاطبان یادگیری این زبان، دانش آموزان مسلمان ایرانی در زمان حال هستند. پس از آن بازتاب خوبی از دانش آموزان داشتیم و دلسردی و بی انگیزگی نسبت به این زبان کم شده است.
در ادامه مهدی اصغری، مسئول آموزش مرکز تخصصی زبان عربی با اشاره به این که باید این موضوع را از زاویه نگاه زبان آموز کاوش و بررسی کرد، یادآور شد: بخشی از کمبود رغبت نسبت به یادگیری عربی به بدنه و نظام آموزشی ما بر می گردد که هدف گذاری به درستی صورت نگرفته است. این که چه هدفی برای دانش آموز و یادگیری زبان عربی ترسیم کردیم، جای سؤال دارد.
وی افزود: دومین مسأله مربوط به روش یادگیری زبان عربی است.
وی گفت: دانش آموزان حدود هزار ساعت عربی می خوانند اما وقتی هدف از یادگیری زبان، کنکور و نمره می شود، بیشتر از این نمی شود انتظار داشت.
عبدالحسین فقهی عضو هیئت علمی دانشگاه درباره آموزش زبان عربی، با بیان اینکه با ورود اسلام به ایران، ایرانیان علاقه مند به زبان عربی برای یادگیری قرآن شدند، گفت: اولین کتاب مربوط به آموزش دستور زبان عربی را سیبویه ایرانی، تألیف کرده است. توجه به زبان عربی و تدوین کتاب های دستوری در طول تاریخ درباره صرف و نحو و علوم بلاغی ادامه پیدا کرد.
وی با اشاره به اینکه انگیزه اساسی ایرانیان به زبان عربی اعتقاد به اسلام برای فهم قرآن کریم بود، توضیح داد: تا قبل از انقلاب عربی به عنوان زبان پایه، فهم علوم دینی در حوزه علمیه جایگاه داشت. کسی که وارد حوزه علمیه می شد، تا زمانی که به تخصص در زمینه عربی نمی رسید، نمی توانست وارد علوم دیگر شود. پس از ورود اسلام به ایران و آشنایی ایرانیان با زبان عربی، واژگان بسیاری از این زبان وارد زبان فارسی شد.
این استاد دانشگاه افزود: این باعث به وجود آمدن یک زبان فارسی سرشار از عربی شد و زمینه ای به وجود آمد که عموم مردم برای فهم فارسی به عربی روی آوردند. در همین راستا کتاب های آموزشی و شعرهای تعلیمی عربی به فارسی و بالعکس تألیف شد.
نظر شما