غربزدگی
-
توسط باشگاه طنز انقلاب اسلامی؛
جشنواره شعر طنز «امضای کری تضمین است» برگزار می‌شود
جشنواره شعر طنز «امضای کری تضمین است» با بخش ویژه حقوق بشر توسط باشگاه طنز انقلاب اسلامی برگزار می‌شود.
-
امام جمعه شهر یاسوج:
رهایی از شرق و غرب دستاورد انقلاب است/ پایان سلطه دشمنان
یاسوج- امام جمعه شهر یاسوج گفت: یکی از دستاوردهای انقلاب اسلامی استقلال و رهایی از شرق و غرب است.
-
طی یادداشتی مطرح شد؛
پوشش و حجاب یک ذائقه متغیر فرهنگی یا یک باور عمیق فلسفی؟
یک دانش آموخته حوزه علمیه و پژوهشگر علوم اجتماعی طی یادداشتی به موضوع «پوشش و حجاب یک ذائقه متغیر فرهنگی یا یک باور عمیق فلسفی؟» پرداخت.
-
اسماعیل امینی در اردوی ادبی اسالم:
حرف روشنفکرها برای مردم قابل فهم نبود!
اسماعیل امینی نویسنده و طنزپرداز گفت: جلال تلاش می‌کرد نثر خود را تغییر دهد و به نثری دست پیدا کند تا بتواند با مردم حرف بزند.
-
معاون فرهنگی وزارت ارشاد:
علاقه به هویت در آثار و رفتارهای جلال آل‌احمد پررنگ است
معاون فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: مهمترین ویژگی که در همه فعالیت های جلال آل احمد به عنوان نقطه محوری به آن توجه شده، علاقه به هویت است.
-
به بهانه سالروز تولد جلال آل‌احمد؛
تور ادبی‌گردشگری اسالم برگزار می‌شود
به بهانه سالروز تولد جلال آل احمد تور ادبی‌گردشگری به مقصد اسالم (شهری که جلال، آخرین سال عمرش را در آنجا سپری کرد) ویژه اهالی ادبیات و فرهنگ توسط خانه شعر و ادبیات برگزار می‌شود.
-
امروز پنجشنبه؛
تولد صد سالگی جلال آل احمد برگزار می‌شود
مراسم تولد صد سالگی جلال آل احمد با عنوان «یکصدسال روشنفکری ایران» امروز پنجشنبه دوم آذر در خانه پدری جلال برگزار می‌شود.
-
محمدحسین دانایی مطرح کرد؛
مهمترین فضیلت جلال، کتاب‌هایش نیست خود آل احمد است
محمدحسین دانایی گفت: جلال آدم پیچیده‌ای بود. راز محبوبیت او در همین پیچیدگی است. مهمترین فضیلت جلال که برای نسل‌های بعدی آموزنده است، کتاب‌هایش نیست بلکه خود آل احمد الگوست.
-
محمدحسین دانایی مطرح کرد؛
صداقت، راز محبوبیت جلال آل‌احمد است
خواهرزاده جلال آل احمد گفت: گاهی اهل تحقیق می‌گویند جلال آل قلم نبود، جلال آل سفر بود. آنقدر که سفر می‌رفت، قلم نمی‌زد. او اگر سفر نمی‌رفت چیزی برای نوشتن نداشت. آل احمد انسانی ماجراجو بود.
-
طبیب‌زاده مطرح کرد؛
آل احمد بنیان‌گذار نقد نوین فارسی است
صادق هدایت در نقد «بوف کور» می‌گوید در پی ردپای سمبولیسم دنبال نیما نگردید. حمید دباشی هم در کتاب «آخرین روشنفکر مسلمان» از آل‌احمد به‌عنوان بنیان‌گذار نقد نوین فارسی یاد می‌کند.
-
آل‌احمد در «غربزدگی» چه می‌گوید/۲
آدم غربزده خود را هم از زبان شرق‌شناسان می‌شناسد/تقلید دموکراسی غربی نه مجاز است نه به صلاحمان
وحی منزل از کتاب آسمانی به کتاب فرنگی یا رویتر و یونایتدپرس نقل مکان کرده و این‌سازندگان اخبار جعلی هستند که برای آدم غربزده تعیین‌تکلیف می‌کنند. او خود را از زبان شرق‌شناسان می‌شناسد.
-
آل‌احمد در «غربزدگی» چه می‌گوید/۱
وقتی جلال در دهه ۴۰ از فرهنگ شهادت و نفوذ صحبت می‌کرد/مارکو پولو سفیر بود نه تاجر!
آل‌احمد معتقد است «ما درست از آن روز که امکان شهادت را رها کردیم و تنها به بزرگداشت شهیدان قناعت ورزیدیم دربان گورستان‌ها از آب درآمدیم.»
-
توسط مؤسسه آوای چیروک؛
نسخه صوتی «غرب زدگی» منتشر شد
کتاب صوتی « غرب زدگی » نوشته جلال آل احمد توسط مؤسسه آوای چیروک منتشر و راهی بازار نشر شد.
-
وخشور به مهر خبر داد؛
مجموعه صوتی آثار جلال آل احمد تکمیل می‌شود/برخی با هر امکانی جلوی چاپ غربزدگی را گرفتند
گوینده مجموعه کتاب‌های صوتی از آثار جلال آل احمد گفت: با آماده شدن پنج کتاب صوتی دیگر از آثار این نویسنده، مجموعه مذکور به ۱۰ کتاب صوتی خواهد رسید و تکمیل می‌شود.
-
یادداشت مهمان؛
برخورد با بی‌حجابی نیازمند تأمل، تفکر و تدبیر است
حجاب یک اصل مسلم قرآنی و دینی است، اما نحوه مواجهه با بی حجابی نیازمند تأمل، تفکر، تدبیر، تعمق و تبشیر است.
-
تاریخ در روشنایی/۱۲
نقش احمد فردید در معرفی کافکا به ایرانیان/فردید در نامه‌های هدایت
فردید پیش از نخستین سفرش به غرب، مطالعات بسیاری در زمینه فلسفه غرب داشت و تحت تاثیر آنها بود. این نکته از نامه‌های صادق هدایت به شهیدنورایی قابل درک است. خودش نیز به این امر اشاره کرده است.
-
مرور تاریخ؛
این پدرسوخته لامذهب فرنگی‌ها ذات ندارند/مواجهه امین الضرب با غرب
حاج محمدحسن امین الضرب تاجر خوشنام عصر ناصری با وجودی که شیفته تکنولوژی غرب بود و سفری هم به اروپا داشت، اما هیچگاه به غربی‌ها اعتماد نکرد. او فقط تکنولوژی غرب را برای آسودگی مردم می‌خواست.
-
زارع شیرین کندی با مهر مطرح کرد؛
بی‌تعلقی به دنیا در عین تمتع از آن، صفت شایگان بود
یک استاد فلسفه درباره داریوش شایگان در سالروز درگذشت او گفت: شایگان در عین تلذذ و تمتع، آزاد و بی‌تعلق زیست.
-
مواجهات و جدل‌های فلسفی/۲۰
قهرِ پیامبرگونه آل‌احمد با جریان روشنفکری ایران/چرا فردیدیان اهل گفت‌وگو نبودند؟
در خدمت و خیانت روشنفکرانِ جلال نقد خشنی از روشنفکران مدرنیست ایران است. فردید و شاگردانش از عامه مردم می‌خواهند که جهان مادی را نفی کرده و به موعظه آنها درباره آرمانشهری در آینده روی آورند.
-
مواجهات و جدل‌های فلسفی/۱۶
چرا جریان روشنفکری دینی دلبسته شریعتی است و ضد فردید؟/هردو مثل هایدگر وامدار اندیشه مارکس‌اند
اندیشه فردید و شریعتی مشابه است و هر دو وامدار هایدگر و مارکس‌اند. هرچند فردید غنی‌تر است اما جریان روشنفکری دینی بر اساس حب و بغض‌های شخصی شریعتی را تجلیل می‌کند و فردید را مضر می‌داند.
-
مواجهات و جدل‌های فلسفی/۱۲
نقد شایگان از همسخن ایرانی هایدگر/فردید آشوبگری مادرزاد بود
شایگان در کتاب «زیر آسمان‌های جهان» روایت خود از مواجهه با اندیشمندان ایرانی را شرح داده است. او در این کتاب فردید و شیوه فکری‌اش را نقد کرده و روایتی را از جلسات فردیدیه ارائه می‌کند.
-
نگاهی به اندیشه‌های فوکوزاوا یوکیچی؛
پدر روشنگری کشور آفتاب تابان و کسی که تصویرش روی باارزش‌ترین اسکناس ژاپن درج شده کیست؟
فوکوزاوا یوکیچی پدر روشنگری ژاپن است که با مسافرت‌های بسیار به غرب توانست به اهمیت دانش صنعتی آنها پی ببرد. او در عین حال مدام نسبت به نفوذ و سلطه غربی‌ها و گسترش فرهنگشان هشدار می‌داد.
-
امام جمعه بجنورد:
غرب به دنبال تحمیل فرهنگ دنیاگرایانه خود به جوامع است
بجنورد- امام جمعه بجنورد فرهنگ را نشانه شخصیت، قدرت و جایگاه ملل دانست و گفت: نظام غربی به دنبال این است که فرهنگ برگرفته از مادیات و دنیاگرایی خود را به سایر ملت‌ها تحمیل کند.
-
عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق (ع) در گفتگو با مهر:
سیاست ضد دینی رضاشاه جریان حاکمیت دینی را در زندگی مردم مخدوش کرد/در دوران او،استقلال ما زیرسوال رفت
عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق (ع) گفت: اقدامات ضد دینی رضاخان در منع عزاداری سیدالشهدا (ع)، مقابله با روحانیت، مخالفت با حجاب و ترویج جریان تند ملی گرایی در جهت غربی کردن سبک زندگی ما بود.
-
نویسنده و تحلیلگر معاصر مصری؛
جنگ فرهنگی خطرناک‌تر از جنگ نظامی است/ عادت‌های غربی به اسم جهانی‌شدن وارد فرهنگ مصر شد
گمان می‌کنیم جنگ، فقط نظامی است که با اسلحه و ابزارآلات جنگی انجام می‌شود اما باید دانست که انواع دیگری از جنگ نیز وجود دارد مانند جنگ فرهنگی که خطرش از جنگ نظامی اگر بیشتر نباشد کمتر نیست.
-
یک پژوهشگر عرصه پوشاک با مهر مطرح کرد؛
ناصرالدین شاه عامل تغییر سریع لباس ایرانیان بود
آتوسا رسولی می‌گوید که ناصرالدین شاه در سفرهای خود به اروپا با پوشاک زنان آنجا آشنا شد و بویژه از لباس بالرین‌ها خوشش آمد و این نوع پوشش را به ایران آورد و عاملی برای تغییر سریع لباس شد.