جهنم
-
شیخ حسین انصاریان عنوان کرد؛
عامل اصلی دوزخی شدن بی توجهی و غفلت است/چگونه می توان دچار حرص، طمع، بدبینی و هواپرستی نشد؟
شیخ حسین انصاریان گفت: دلیل سختگیری و خشمگین بودن فرشتگان بر دوزخیان این است که جهنمیان در دنیا،خشمگین و اهل سختگیری بر اهل ایمان هستند.
-
نگاه «مجله مهر» به دغدغه هویت زبان فارسی؛
خالص‌سازی یا پذیرش کلمات جدید؟
در طول تاریخ، زبان فارسی نیز از این تعاملات فرهنگی و زبانی بی‌نصیب نمانده است. تأثیرات فرهنگی و زبانی از تمدن‌های مختلف مانند عربی، مغولی و اروپایی به غنی‌تر شدن زبان فارسی کمک کرده‌اند.
-
حجت‌الاسلام والمسلمین انصاریان:
بهشت را با فساد و شهوت دنیا معامله نکنید که بسیار ضرر می کنید/مؤمن از فرشتگان مقرب برتر است
حجت‌الاسلام والمسلمین انصاریان گفت: جوانان عزیز بهشت و رفقای بهشتی را با فساد و شهوت دنیا معامله نکنید که بسیار ضرر خواهید کرد.
-
شهردار منطقه فقیرنشین فرانسه؛
فرانسه چند روز در جهنم بود/ مجازات معترضان باید سختگیرانه‌تر شود
شهردار یکی از مناطق فقیرنشین فرانسه می‌گوید که این کشور در روزهای ناآرامی و اعتراض، در «جهنم» بوده است.
-
حجت الاسلام ناصر رفیعی تبیین کرد / ببینید؛
چه انسان هایی تا ابد در جهنم ساکن می‌شوند؟
این کارشناس مذهبی گفت: درست است که انسان کافر ۸۰ سال کفر می ورزد اما نتیجه این کفر ورزی آن است که او همه سرمایه‌های عمر خود را در این راه صرف می‌کند
-
تحلیل روان‌شناختی تحولات صدر اسلام/۸؛
چرا خداوند انسان را از ابتدا در بهشت نیافرید که همیشه آن‌جا باشد و اصلاً نمیرد؟
همه چیزهایی که خداوند در جهت زنده‌ماندن، کسب معلومات، تغییر زمینه‌های امتحان و… در اختیار انسان می‌گذارد در صورتی است که به آن غرض اصلی صدمه نزند.
-
از گوهر صحیفه سجادیه «۱۴»؛
آیا همه انسان ها ابتدا وارد جهنم می‌شوند؟ / حکایت کسانی که از پل صراط سقوط می کنند
منظور آن نیست که همه مردم، حتی مؤمنین و انبیا در آتش جهنم داخل می‌شوند، بلکه در فضای جهنم و محیطی که شعله‌های آتش وجود دارد، وارد می‌شوند. برخی گفته‌اند این ورود به معنی اشراف بر موضوع است.
-
روایت هولناک تجربه‌گر مرگ موقت از دیدن جهنم در برزخ
در این فیلم روایت هولناک تجربه‌گر مرگ موقت از دیدن جهنم در برزخ را مشاهده می‌نمایید.
-
شرح خطبه فدکیه «۱۳»؛
چرا خدا جهنم را خلق کرده است؟
اگر بنا نبود موجود مختاری در عالم خلق شود، خدا جهنم را هم خلق نمی‌کرد. جهنم را هم بالعرض به خاطر همان اولیای خودش خلق کرده است. چون رسیدن آن‌ها به کمال در سایه عبادات اختیاری‌شان ممکن است.