حکمت عملی
-
فبک آموزش نیست؛ کودک در مواجهه فلسفی تفکر عمیق را یاد میگیرد
ما در فلسفه کودک بهدنبال «آموزش» نیستیم، بلکه بهدنبال «مواجهه» با مفاهیم فلسفی هستیم. این هدف، ماهیتاً با هدف آموزش متفاوت است.
-
ابن سینا با چشم خود،خزان چراغ عقل را دید؛ خواسته ابوسعید از شیخ الرئیس
قاسم پورحسن گفت:فارابی و ابن سینا با چشمان خودشان این خزان و خاموشی چراغ عقل را دیدند، آنها میدیدند که جامعه اسلامی از فضیلت و عقلانیت دور شده است.
-
همدان؛ جلوه گاه حکمت،فرهنگ و ایمان
همدان-تاریخ پژوه و فعال فرهنگی همدان گفت:اهمیت همدان تنها به قدمت تاریخی آن محدود نمیشود، بلکه زیست عرضی این شهر در کنار غنای تاریخی، عامل متمایزکننده آن است.
-
در کرسی مطالعه تحلیلی روایت فرهنگی مطرح شد؛
چیزی به اسم علوم انسانی در سنت فلسفیمان نداریم/ انسان علوم عملی، همان انسانِ علوم انسانی است
مهدی جمشیدی گفت: چه در علوم عملیِ ما و چه در علوم انسانیِ جدید، معیارهایی برای داوری دربارۀ انسان وجود دارند و بر اساس آنها، اختلالها و مسألهها و آسیبها شناسایی میشوند.
-
پرفسور لگنهاوزن:
حکمت عملی به عنوان فضیلتی که قوه تشخیص میدهد،تعریف میشود
ما باید حکمت عملی را به عنوان یک فضیلت تعریف کنیم. فضیلتی که به ما توان، تشخیص و قوه تصمیم گیری برای عملهایمان میدهد.
-
با حضور سه سخنران برجسته؛
همایش ملی «حکمت عملی؛ چیستی، مبانی و روشها» برگزار می شود
همایش ملی «حکمت عملی؛ چیستی، مبانی و روشها» از سوی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفهٔ ایران با سخنرانی غلامرضا اعوانی، پرفسور محمد لگنهاوزن و حجت الاسلام و المسلمین یزدان پناه برگزار می شود.
-
دانشیار دانشگاه تهران و پژوهشگر فلسفه در گفتگو با مهر:
نسبت حکمت عملی و علوم اجتماعی در چیست؟/اختلاف نظر فارابی و بوعلی سینا در خصوص دانش فقه
بوذری نژاد گفت: همیشه در تمدن اسلامی در خصوص نسبت دانش فقه و دانش فلسفه عملی مباحثی بین بزرگان فلسفه در گرفته که جایگاه حکمت عملی را در تمدن اسلامی نشان بدهد.
-
عضو کمیته علمی همایش مطالعات حکمت عملی در گفتگو با مهر:
در حکمت عملی اصول مورد توجه واقع می شود
ذوالحسنی افزود: منظور از حکمت عملی این است که اصول مورد توجه قرار بگیرد. یکی از حوزههایی است که اندیشمندان و فرهیختگان هر جامعه باید به آن بیاندیشد و بر اساس آن فرهنگ جامعه را مهندسی کنند.